妇女节是为了庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日，日期为每年公历的3月8日。

 1908年3月8日，美国堪萨斯州罗伦斯市的1500名纺织女工罢工。她们打出“我们也要面包加玫瑰”的标语，表明不仅要求温饱，而且要过像样人的生活。受其影响，诗人詹姆士·奥朋汉写了《面包加玫瑰》之歌，象征着女性自我意识觉醒。

妇女节在中国落地时间较晚，但历史上却不乏这种柔软却坚韧的力量。唐高祖李渊的女儿平阳公主，民间称李娘子。在李渊建立唐朝的大业中，李娘子功不可没。

   她为父亲招募了大批兵马，并收服了当时最大的一支起义军——胡商何潘仁及其手下数万人，以女子之身为军队主帅，深受百姓拥护。她为李渊打下关中大片土地，留下著名的“李娘子镇守娘子关”佳话，实则当时李家大本营山西的娘子关之名也来自于她的“娘子军”。

《新唐书》有载：“乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附，勒兵七万，威振关中。”足可见李娘子之威信。

  李娘子是唐朝第一位死后赐予谥号的公主，也是中国封建史上唯一一个采用军礼殡葬的女子。她不仰仗父辈兄弟和丈夫儿子，能挡百万雄兵于阵前，真正的巾帼不让须眉。

   而传统家具中的古典美人绕不过玫瑰椅。玫瑰椅源于宋代，流行在明清。“玫瑰”二字是文人士大夫遵从“玉文化”而命名。玫瑰，一般指很美的玉石，就“瑰”字而言，或指“美石”，或指珍奇之物。

   这类椅具靠背与扶手同椅面垂直，用材大多取平直圆材，造型小巧而简洁，形态方正而精巧，体现简约雅致的情趣。它的椅背通常低于其他各式椅子，和扶手的高度相差无几。背靠窗台平设数椅，不高出窗台；配合桌案陈设时，不高出桌沿。

后来玫瑰椅因其小巧的形态，易于搬动，多被放置在小姐的闺房之中，给闺阁小姐使用，因此又被称为“小姐椅”。

图：旭东红木·大红酸枝玫瑰椅

在各种审美喷薄而出，“美”的表达渐渐趋于简单，流于俗套的今天，古人对“美”的定义反而让人更加深刻。

宋代在理学的影响下，社会审美观发生了变化，人们崇尚简约理性、稳定有序，强调三纲五常、气节道德、自我节制、以理统情等。

文人雅士在集会时需得正襟危坐，不仅是表示对对方的尊重，也是对文人集会讨论学问这件事表现出严肃的态度。

而玫瑰椅的造型通透轻盈、空灵飘逸，独特的椅背设计使得坐者不得以懒散的姿态瘫坐其上，必须端坐正视，体现了古人雅而尚礼、文不失秀、媚而不堕的审美境界。

不作为任何人的依附而摇曳生姿，用心地耕耘，尽情地绽放，偶会有小小的刺痛，这是每位女性的玫瑰人生。三月八日，祝所有女同胞们节日快乐。